محل نصب اسم « إن » والميم علامة جمع الذكور . اللام لام التوكيد - المزحلقة - تكفرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى أتكفرون بالله . . بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ : الباء حرف جر . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتكفرون والجملة الفعلية « خلق الأرض » صلة الموصول لا محل لها . خلق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الأرض : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى بالله الذي فحذف الموصوف وبقي النعت . فِي يَوْمَيْنِ : جار ومجرور متعلق بخلق أو متعلق بحال محذوفة من « الأرض » بمعنى : خلقها قائمة في مدة يومين وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « تكفرون » وتعرب مثلها . له : جار ومجرور متعلق بتجعلون أو بحال مقدمة من « أندادا » أو يكون في محل نصب في مقام المفعول به الثاني لتجعلون . أندادا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : أشباها أو نظراء أي تتخيلون له أربابا مثله . ذلِكَ رَبُّ الْعالَمِينَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب أي ذلك الذي قدر على خلق الأرض في يومين . رب : خبر مبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع بالضمة وهو مضاف . العالمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . والجملة الاسمية « هو رب العالمين » في محل رفع خبر المبتدأ « ذلك » بمعنى رب الخلائق جميعا . [ سورة فصلت ( 41 ) : آية 10 ] وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِنْ فَوْقِها وَبارَكَ فِيها وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ ( 10 )